古为今用学作文（四）
洪蒲生
四、实事篇
10、先看作文：
真幸福
句容市华阳中心小学六（3）班 王雨欣
（2011年“增华阁”获奖作品）
我有一个幸福的家。每当在生活中遇到困难和挫折，我都会得到爸爸妈妈的安慰和鼓励，使我有战胜困难的勇气。对我来说，家就是一个温暖的港湾。
记得有一次，我和爸爸去书店，看到了一套书——《明朝那些事儿》。最近，我也不知怎么了，对明朝发生的事特别感兴趣，看那些介绍明朝的书就感到津津有味，有时甚至会忘记吃饭。所以，当我看到《明朝那些事儿》这套书，简直爱不释手，恨不得马上能拥有它。但我转念又想，这套书这么贵，还是不要买了吧。于是一狠心，便走开了，不再去看那套书。
但从此以后，我还是老挂念着那套书。一天傍晚，下着雨，眼看天就要黑了，还不见爸爸回来。妈妈已经把饭烧好，站在阳台上朝远处望。我知道，妈妈是在等爸爸。“雨欣！”我和妈妈同时听到这洪亮的声音，“是爸爸！”我一边大声说，一边跑到楼下去迎接他。
眼前的情景使我惊呆了：爸爸站在雨中，衣服和头发都湿透了，脸上却带着微笑。这时，妈妈也下来了，她一看也愣住了，就问爸爸：“你怎么湿成这样？”爸爸看看自己，笑着说：“那天，我和女儿去书店，见她盯着一套书看了好久，但后来又没说要买，我就知道她是想买又嫌贵。今天下班后，我就去书店把它买回来了。”爸爸说完，就从胸前的衣服里面掏出一套书来。虽然他的衣服已经湿了，可这套书却一点也没湿。这时，我感觉鼻子酸溜溜的，眼泪在眼眶里打转转。
妈妈看到老爸这样子，也笑了，她温和地问：“老公，你的车子呢？”爸爸说：“书店所在的那条街车子太多了，我坐公共汽车去的。车子在单位。”妈妈听了，就说：“别站着了，赶紧去洗澡，把这身衣服换下，可别感冒了。”
我看着这套崭新的《明朝那些事儿》，心里久久不能平静。我觉得这不是一套普通的书，通过它，我感受到爸爸对我深深的爱。生活在这样一个家庭，我真幸福！
再看简析：
学好记事
一般来说，作文的表达方式可以归纳为以下七种：记事、写人、抒情、说理、绘景、状物和想象。在我们初学写作的时候，最重要的，也是相对比较容易的练习，就是记事。
为什么说记事是最重要的呢？因为总的来说，记事是写作的基础，在记事的过程中，往往也包含了其它几种表达方式的练习；而其它几种方式，多半也是以记事为基础，为背景的。通过记事来学习其它几种方式，很自然，效果也比较好。就拿《真幸福》这篇文章来讲，贯穿全文的就是爸爸为作者买书的事，把这件事情记叙清楚，实际上也包含了对爸爸妈妈的有关描写，也抒发了作者对爸爸妈妈的情感，而这些又都与自己“真幸福”的感受联系在一起，实际上也就是用摆事实的方法阐明了“真幸福”的理由。
为什么又说记事相对比较容易呢？因为每个人都会亲身经历许多事，印象和体会也会比较深，所以写记事的文章素材会比较多，也比较容易写得具体生动一点，甚至有可能写出自己的特色。
当然，记事也分写实和虚构两种，而对初学写作者来讲，还是应该以写实练习为主。虚构已经属于文学创作的方法，那首先要求作者有比较丰富的生活经验，而且要具备一定的写作能力，才能运用好。初学写作者如果放弃写自己的亲身经历，急于运用虚构的方法，其实很容易陷入别人的套路，写不出自己的特点；或者也可能所编的故事不合情理，露出许多破绽。所以，还是要先把写实的记叙文练好。
古文阅读（10）：
乞丐报恩
先读译文：
当镇江遭到英军入侵的时候，有一位姓支的老盐商，家里非常有钱，但他为人心地善良，绝对没有那些为富不仁者的恶劣作风。平时他经常做些救济贫苦人的事情，对待要饭的叫花子尤其宽厚，做到了有求必应。农历每月的月初和月中，一定要准备很多酒饭招待他们，让他们高高兴兴地大吃一顿，尽欢而散。到了英军入城的时候，那些逃难的官僚富商，都遭遇到社会上一些坏人的抢劫，甚至连肩挑背扛的东西都几乎被抢光。姓支的老盐商也收拾了丰厚的家产，准备带着家里的女人和孩子，一起到江西去避难。有几十个坏人结伙约定，要在他出发时拦路抢劫。姓支的听到风声，想不走吧又不行，想报官来镇压吧，现在哪里还找得到他们？突然，有三百多个叫花子，一个个挥舞着手臂，摩拳擦掌地跑到他家来。姓支的一看更加害怕，不知道他们要干什么，只好呆在一旁看。只见他们与那些坏人争吵了一番，靠着人多势众，竟把那几十个坏人赶走了。然后又等着支家的眷属和行李都上了船，才各自散去。姓支的非常感动，要给他们钱表示感谢，他们说：“在平时，我们可以得你的好处；而在现在这种动乱时刻，你的钱我们一文也不能收。”最终也没肯收支翁的钱。
再学原文：
镇江英夷之变，有盐商支翁者，家拥巨资，而循谨仁慈， 绝无豪富气息。平日以恤贫为务（追求），待乞徒尤厚，有求无弗（不）应者。每月朔望，必大张酒饭以款（款待）之，俾（读“比”，使）各尽欢而散。及乱，绅富迁避者，悉（都）被莠（不良）民劫夺，甚至肩担背负，十无一存。支翁捡及辎重（读“资众”，这里指家用物资），将携妇孺辈，避往江西，有莠民数十为群，约于临发时，要（通“邀”，中途拦截）而劫之。支闻其事，欲止不可；欲请官弹（读“谈”）压，又苦（苦于）弗及。突有乞丐三百余人，禳（读“瓤”，祭祷消灾）臂登门，支益惧，不知所为。伺（读“似”，观察）之，则与莠民相哄（读第一声，乱哄哄，吵闹），此众彼寡，驱逐殆尽。乃俟（读“四”，等）支眷属行李，尽数登舟，始各散去。支感之，欲谢以金。众曰：“领公重惠于平日则可，受公一钱于今日则不可。”卒不受。（清，黄钧宰）
参考讲解：
黄钧宰（1809？—1876），江苏淮安人，有文名，且能为曲。作品有传奇，有笔记，其笔记《金壶七墨》取材广泛，用意深刻，反映社会问题，颇有影响。
《乞丐报恩》是一篇写实的记叙文。支姓翁虽属巨富，却热心慈善，结果在他遭遇危难的时刻，平时受他恩惠的乞丐们就帮助了他。作者通过这件事，突出了支翁的“仁”，也突出了乞丐们的“义”，所以这篇短文写的就是“仁义”二字，这可是中华传统美德的重要内涵。这个故事发生在镇江，实在是值得我们传扬的一段佳话。
在古汉语中，有不少句子中包含倒置的成分。比如“支感之，欲谢以金”，其中的“欲谢”就是“想感谢”，后面的“以金”就是感谢的方法，是“用给钱来表示”，翻译成现代汉语就要说“支翁深受感动，想用给他们钱的方法来表示感谢”，那个“以金”就到前面来了。同样的道理，“领公重惠于平日则可，受公一钱于今日则不可”，这当中的“于平日”和“于今日”也是倒装的成分，翻译的时候也以移到前面去。这种现象在古文中很多，大家要注意。
11、先看作文：
今天教室特别静
句容市北阳门小学六年级 程龙珠
（2011年“增华阁”获奖作品）
刚走近六年级的教室，就听见里面乱哄哄的吵闹声，简直像菜市场一样。你可能要问，为什么六年级的学生今天如此吵闹呢？难道他们都吃兴奋剂了吗？告诉你，没有，原因是今天魏老师没来给我们上课，所以同学们就有点按捺不住，蠢蠢欲动起来，刚开始声音还是小小的，渐渐就越来越大了。
走到教室窗口一看，里面有的学生在自我陶醉地唱歌，有的学生在听MP3，有的学生在看小人书，还有的学生在喝水……只要老师不在，有些人就总是丑态百出。
正在他们得意洋洋的时候，突然走道口传来“咚咚”的脚步声，耳朵尖的同学立刻就发出了警报：“不好，老师来了！快坐好，别讲话了！”于是，窜位的赶紧各就各位，喝水的赶紧收瓶子抹嘴，看小人书的赶紧把书塞进课桌，本来谈笑风生的也赶紧坐得端端正正，有些人赶紧拿起课本装模作样地翻起来，甚至有人把书拿倒了也不知道，有人看见了，就用书遮住忍不住笑的脸，强憋出一副正经的模样来。
教室的门猛地被推开，没人会想到，进来的并不是魏老师，而是语文老师，只见他气喘吁吁地说：“同学们，你们的魏老师因为赶着去帮你们买补习用的书，不小心给卡车撞到受伤了，现在已去了医院，不能来上课了。所以请大家自习。”说完又匆匆走出教室，只剩下惊呆了的我们。
说起魏老师，人人都知道她是一位教学认真的好老师。她能把差班转变为好班，每年都被评为优秀老师。她为我们班也没少花心血，经常为我们补课，看到我们的成绩逐步提高，她好像比我们还高兴。对一些不好好学习的同学，她总是苦口婆心地教育他们，又花很多时间帮他们补课，整天忙碌得像不停转动的陀螺一样。现在，她为我们被车撞了，也不知伤势到底如何，我们怎么能再不好好上课呢！
想到这些，我不由自主地拿起一本书，认认真真地看起来。再看看周围的同学，有的在埋头写字，有的在轻轻地读书，整个教室里静悄悄的，仿佛连自己的心跳声都能听见。谁也不想打破这一片寂静，我想，那些刚才吵闹的同学应该是在为自己的行为感到羞愧吧！
再看简析：
观察体验
与《真幸福》一样，本文同样写出了一件事的全过程，但本文写得更加具体、细致、生动，且前后对比鲜明，发人深思，而事情的转折点就是老师的受伤。
在文章的前一半，作者是一位冷静的观察者。他用一种批评和讽刺的笔调，细致地描写了老师没来时和老师来后某些同学的种种“丑态”，真是生动极了。到文章的后一半，作者就着重写自己的体验。他先回顾了平时对老师工作态度的体验，接着就写自己和同学们由于老师受伤所引起的内心震撼，自己的震撼是直接表达出来，而同学们的震撼则通过“教室特别静”表现出来。所以，文章的最后一小节虽然不长，却与前文形成了鲜明的对照，有力地突出了文章的标题，给读者留下深刻的印象。
古文阅读（11）：
中泠泉真迹
先读译文：
中泠泉在金山脚下，金山本来在长江的南岸，所以过往的旅客都能从中泠泉取水煮茶，由此被评为“第一泉”。后来长江的河道越来越向南迁移，金山既然到了江中，中泠泉也就在江底看不见了。那时的人取泉水的方法，常常是另外制作一个铜瓶，用很长的绳子拴住放入江底的中泠泉中，灌满泉水后，用一个盖子盖住，然后再提上来，这样便不会混入江水。但近来已无人去取中泠泉水，知道用这种工具的人也极少，所以这中泠泉可以说有，也可以说没有了。同治九年（1870年）的三月份，长江水浅，江岸北移，中泠泉居然又露出了水面，许多过往旅客都在这儿停船取水烹茶，才知道泉周围还围着栏杆，布置得很漂亮，然而经过这么长时间江水日日夜夜的冲刷，竟然还没损坏，也可见这数百年前镇江的能工巧匠所建造的工程，其坚固精细实在是今人比不上的。也正因为如此，中泠泉真正的面貌，才能经历上百年而为后人所见。
再学原文：
中泠（读“零”，清凉）泉在金山下，金山本在江南岸，品（评价）为“第一泉”也。厥（读“决”，其）后长江愈趋而南，金山既在江中，而中泠泉遂（就）不可得见。取水之法，常别制机器，以长绳缒（读“坠”，用绳系住往下放）入江中，既得泉水，以盖（名词）盖（动词）之，然后取出，所以不为江水所混。近来汲泉者既无其人，而知制此器者亦绝（极）少，中泠泉乃（于是）在若有若无之间。同治九年三月，江水浅涸（读“和”，干涸），过客皆于此停舟汲泉煮茗（茶），始知泉上护栏曲槛（读“见”，栏杆），布置绝佳，乃（而，竟然）日夜被江水冲啮（读“聂”，咬）而不损坏，盖（发语词）有数百年前之工程，其坚（坚固）致（精细）实不可及，而中泠泉之真迹（“真迹”，真面貌），殆 （几乎）阅（经历）数十百年而始（才）见也。（清，薛福成）
参考讲解：
这篇短文，是综合了许多人对中泠泉的观察、体验乃至考证才写成的。因为其所写的事情，经历了数百年的变化，非常复杂。
据《金山志》记载：“中泠泉在金山之西，石弹山下，当波涛最险处。”唐宋时，金山还是“江心一朵芙蓉”，中泠泉也在江中，为万里长江中为人所知的，独一无二的泉眼，故文天祥曾有诗赞曰：“扬子江心第一泉”。唐代“茶圣”陆羽曾将中泠泉评为全国第七。其后，唐代名士刘伯刍（曾任刑部侍郎）则把全国的泉水分为七等，把中泠泉列为一等。
从这段古文可以看出，中泠泉在历史上曾经从陆地上“跑”到长江中，又从长江中“跑”到陆地上。当然，这不是中泠泉会“跑”，而是长江的水道发生了迁移。由于流水对江岸的冲刷以及江水涨落等原因，长江的岸线在不断地有所变化，时间长了，往往会有很大的改变，这就是中泠泉忽而在江中，忽而又上岸的原因。我们现在到西津渡去玩，可以想象这千年古渡昔日的繁华，那时的江岸，显然要比现在更往南。实际上，不仅长江在变化， 连大海也不是固定不变的。大约在五千到七千年前，镇江和扬州一带还是长江的入海口。当时，海浪一直冲激到镇江的五洲山、蒜山、北固山和象山之下。而现在，我们离海已经很远了。
地理上如此之大的变化，就是所谓的“沧海桑田”，它是在巨大而久远的时空背景中发生的。在历史、地理、地质、天文、古生物等学科中，我们经常要研究这种巨大的变化。而整个宇宙，都处在大至沧海桑田的宏观变化和小到分子原子的微观变化之中。所以，我们在观察物质的运动和变化时，既要有纵览宏观的气概，又要有辨析微观的细致；既要能明察秋毫之末，更不能反而不见舆薪。
学习古文，要注意其用字精简的特点。比如“长江愈趋而南”这句话，翻译成现代汉语就是“长江越来越向南迁移”，其中的“愈”就是“更加，越来越”，“趋”就是“迁移”，“南”变成了动词，就是“向南”。由此可见，古文中大多是单音词，翻译成现代汉语时多半要延展为双音或多音的词语，这样句子就长出来了。当然，随着时代的发展，社会生活的内容越来越丰富，语言的发展和丰富是必然的，其表达也因此更加周密而清晰。但回过头来看，精炼的古汉语实在是现代汉语的“筋骨”，如果我们能把古汉语的精炼与现代汉语的丰富很好地结合起来，那就一定能大大提高我们的语言表达能力。
本文的作者薛福成（1838—1894），是无锡人，晚清外交家，光绪年间曾出使英、法、比利时、意大利四国。
12、先看作文：
一件新鲜事
句容实验小学四（7）班 贡梓楠
（2011年“增华阁”获奖作品）
大家肯定都知道，“偷菜”是一种小孩子喜欢玩的电脑游戏，可是现在居然连大人也喜欢玩了。比如说，我的爸爸妈妈就是名不虚传的“偷菜”迷。别看他们一个是工作认真、乐于助人的爸爸，一个是善于思考的妈妈，在家里却经常吵吵闹闹。他们到底闹什么呢？原来闹的是谁偷菜赢了。有一天夜晚，爸爸妈妈小心翼翼地起来玩电脑，可是过了一会儿，男高音的爸爸和女高音的妈妈就一起喊道：“哇！我赢了！”这一下，就把我吵醒了。我气得使劲把门“砰”的一声关起来，他们这才意识到影响了我的睡眠，不敢出声了。
有一天，爸爸忽然神秘地对我说：“楠楠，我告诉你，明天早上五点我们去偷菜怎么样？”我没精打采地说：“我还要睡觉呢，我可不想到网上偷什么菜！”爸爸听了又神秘地一笑说：“不是上网偷，是真的到农民田里去偷，怎么样？”我一听就大叫起来：“喂！你想犯法呀！农民辛辛苦苦种出来的菜，你怎么能去偷呢！”我心想，老爸肯定是在跟我开玩笑，就再也不理他了。
谁知，到了第二天一早，爸爸和妈妈还真把我从床上拖起来，哄上车，然后就把车子开到了乡下，跑到爷爷的菜田里开始“偷菜”。这下我明白是怎么回事了，我一面笑着，一面用手机拍下他们“偷菜”的情景，把妈妈都拍得不好意思了。
过了一会儿，爸爸看见爷爷朝菜地走过来，就抬起身来跟爷爷打招呼说：“爸爸，好久不见了！” 爷爷看看我们手里的大包小包，又看看菜田里一片狼籍的样子，笑着说：“要吃菜可以打电话叫我送，也不用自己跑过来拿呀！”妈妈也笑着说：“他呀，在网上‘偷菜’偷出瘾来了，非要拉着我们到你这儿来偷！”爸爸听了，还老脸皮厚地说：“今天可真过瘾啊，你看这么多青菜、萝卜、黄瓜和茄子，够我们吃两个星期。”
我们把菜拿上车，跟爷爷说了再见，就高高兴兴地回家了。
再看简析：
层层剥笋
“一件新鲜事”这个题目，关键在“新鲜”二字，作者不仅成功地选择了的确很新鲜的题材，而且巧妙地用层层剥笋的写法，逐步地设疑解疑，吸引读者看下去。
第一层写父母热中于玩“偷菜”游戏，这一层的新鲜之处在于“居然连大人也喜欢玩”这种游戏。第二层写爸爸建议和作者一起去偷菜。注意，这里的偷菜没有引号了，有引号的是游戏，没引号可就违法了，所以作者认为爸爸是在开玩笑，但我们读者知道，文章在这里一定有“悬疑”待解。第三层，随着爸爸妈妈带着作者真的开始行动，悬疑也就解开了：原来是到爷爷家的田里去“偷菜”，请注意，这个“偷菜”又加上了引号，因为爷爷是自家人，所谓“偷菜”也就是去“拿菜”。第四层再写爷爷来了以后的对话，通过爷爷的嘴把“偷”改成“拿”，说明爸爸妈妈是把网上的游戏玩到了爷爷的菜地里，这可真是“一件新鲜事”，所以大家都高高兴兴。
而读者看了构思如此巧妙的文章，也很高兴呀！
古文阅读（12）：
狼钩于树
先读译文：
有一个屠夫，卖肉回来，天色已晚。忽然来了一只狼，看到他担子上的肉，显出垂涎三尺的样子，紧跟着屠夫走了好几里。屠夫害怕了，举起刀给狼看，狼稍微退后了一点，等到屠夫再走，它又跟着走。屠夫心想，狼所渴望的是肉，我不如把肉挂在树上，明天早上再来拿。于是，就把肉用铁钩子钩住，踮起脚把肉挂在树上，又把空担子给狼看，狼这才停下来。屠夫回到家，第二天早上就去拿肉，老远就看见树上悬挂着一个很大的东西，像人吊死的样子，不免大惊失色。他徘徊着不敢上前，慢慢走近一看，竟然是一只死狼。抬头细看，见狼的嘴里含着肉，而铁钩子刺穿了狼的上腭，就像鱼儿吞食钓饵一样。当时狼皮的价格很贵，值十几两银子，屠夫因此发了一笔小财。
再学原文：
有屠人，货（卖）肉归，日已暮。忽一狼来，瞰（读“看”）担上肉，似甚垂涎，随屠尾（尾随）行数里。屠惧，示以刃，少（读第三声，稍）却，及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸（之于）树，而蚤（通“早”）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止。屠归，凌晨往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近视则死狼也。仰首细审（查看），见狼口中含肉，钩刺狼腭（读“额”，上腭），如鱼吞饵。时狼皮价昂（高），直（通“值”）十余金，屠小裕焉。（清，蒲松龄）
参考讲解：
蒲松龄所记，更是一件极其罕见的新鲜事，其特别有趣之处，在于屠人把肉挂在树上的初衷，只是为了阻止狼的跟踪，完全没有想到狼会因此而死，自己还能发一笔小财。狼死于自己的贪欲，这是此事的必然性；而屠人挂肉的高度恰到好处（过高或过低都不会发生此事，想想为什么），这就是事情的偶然性了。我们可以想象一下屠人走后的现场情景，就知道当必然性和一种罕见的偶然性相结合的时候，会发生怎样奇巧的事情。
蒲松龄的《聊斋志异》，是用浅近的古文写的，句式短小，通俗易懂，同时又表现出古汉语的许多特点，而且很多故事都非常有趣，所以我建议同学们可以认真阅读一些精选的篇目，对学习古文是大有好处的。
就拿这一篇来讲，“货肉归”的“货”，就是古文中常见的名词作动词用，解释为“卖”。“尾行数里”的“尾”，也是古文中常用的名词作状语，意思是像尾巴一样紧跟着走，即我们现在所说的“尾随”。“示以刃”和“示以空担”中的“以刃”和“以空担”都是介词结构的状语后置。“少”和“稍”，“蚤”和“早”，“直”和“值”，都是古文中的通假现象。“不如悬诸树”的“诸”，是古文中不多的合体字，是由“之”和“于”合成的，就是兼词。这种用法在现代汉语中还有遗留，如“见诸行动”就是“见之于行动”，也就是“表现在行动上”。
无评语:
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