通感融情铸美文
洪蒲生
发表于京江晚报
“来来来，稼轩公”，这是谁在呼喊？这是在呼喊谁？啊，原来是遐思千载的王川兄，在呼喊豪情万丈的辛弃疾，穿越日月飞梭的逝水年华，遥感缥缈远去的中古神州，两颗心神奇地频率相同，和着汹涌的长江水激越地跳动。
何处望神州？还是京口的北固楼！只是此刻您二位携手并肩，身心与共；只是倏忽间千年的岁月，已与万里的河山相融，于是“自然与历史便互相移情而产生了通感”，于是这超越时代的共鸣也使我深深感动。
王川读辛弃疾，读到了烂熟于心，读到了堪称知音。他深知稼轩公的嗜酒好饮，熟悉音律，尤爱登高；他尤敬辛幼安的文武兼备，报国情怀，豪迈词风。于是王川笔下的长江，也叠映出一幅幅地理和历史的画面，也汹涌着一阵阵兴盛和衰亡的感喟。于是王川笔下的文字，也蕴涵着感人的诗情画意，也激荡着悦耳的节奏旋律。请看：“周郎赤壁的艨艟巨舰”，是“攘攘地来”；“如过江之鲫的东晋士族”，是“纷纷地来”；“妄想投鞭断流的前秦氏人符坚”，是“汹汹地来”；“出生于草莽寒族的宋武帝刘寄奴”，是“赫赫地来”；“从雍州起兵顺流而下的梁武帝萧衍”，是“悠悠地来”。而在这一段挥洒自如的泼墨写意之后，旋律却由雄浑转为舒缓，江流也变得温柔多情，于是“漂”来了“李白的孤帆远影”，“泊”住了“王湾的青山客路”，“洒”下了“王昌龄的连江寒雨”，“绿”遍了“王安石的春风江南”，“映”现了“张祜的两三星火”，“泛”过了“苏东坡的我家江水”。然而紧接着，节奏又突变，犹如“铁骑突出刀枪鸣”：“在沉重的胡笳鼙鼓声中”，“慌慌地来了在靖康的烽火中仓皇南渡的康王赵构”，“嚣嚣地来了金人膻臊的马群”……读这一段文字，我分明听到了“相逢何必曾相识”的琵琶声，正所谓“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”……这何止是在读散文，这简直也是在看电影，也是在听交响乐。
当我捧起王川的《敲得响的风景》这本散文集的时候，其书名马上令我想起李贺的“羲和敲日玻璃声”之类。不错，李贺当然是善用通感的修辞大师。可是当我读完这第一篇《何处望神州》，紧接着又读完全书之后，我就深感王川的通感决不仅仅是修辞，决不仅仅是眼耳鼻舌身各种感觉上的沟通和交流。这是一种更加广义的通感，是自然与历史移情的通感，是现实与想象互动的通感，是作家与生活共鸣的通感，是文学、美术、音乐、佛学与哲学熔为一炉的通感，是中国文化与外国文化交流汇合激浊扬清的通感。这其实是一种高屋建瓴的创作思想，它要求作者具备纵横万里的全球视野和穿越千年的心灵追求，它希望造就的是一种知识广博兼容并包的通才，它努力营造的是一种令人荡气回肠的大气象，最终产生一种通感融情的大文化散文，比如余秋雨先生所写的那种散文。
至少在我看来，王川是正在这“文化苦旅”的征途上前进着的。读他的《浮图》和《面壁》，其艺术探索的广度和深度令人敬佩；读他的《夜看大佛》，其热爱自然、不畏艰险的率真性情自然流露，令人想起前后《赤壁赋》；读他的《独对太平洋》，其独特的视角和深沉的情感，更是突破了万千宝岛旅游者的思维定势；而读他的《唯美印度》、《东西帝都》、《卡门伴我》和《挪威之歌》，则不仅带给我们色彩缤纷的异域风情，更表现出作者底蕴深厚的审美眼光。
王川在本书的《后记》中说：“本书……内容庞杂，怪里怪气，难以分类”。我读后倒有个想法，此书其实可以一分为三，一本是上述旅游文化类的，可仍以“敲得响的风景”命名；一本是生活情趣类的，如《食有鱼》、《非烟》、《非酒》等，可以增加一些同类作品另出，也一定会大受欢迎；第三本是艺术评论类的，如《云雀之声》、《寂静红柿》、《神秘的瞬间记忆》等，就比较专业，可能会小众化一点。果如此，则每本书的主题和风格，都将更加单纯而统一，是不是更好一点呢？
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