作文得失谈（22）
洪蒲生（编著）
例文（41）
带一本书去旅行
句容天王中学九（6）班 孙静轩
原稿梳理：
烈日炎，风儿爽，背起我的小行囊——走，我们去旅行！荷花立，柳儿（改“丝”好）拂（改个“飘”，就与后面的“宝”押韵了。），拿着我的“充电宝”——走，我们去旅行！（语句简洁协调，营造出一种轻松愉快的气氛。）
暑假开始了，辛苦“劳作”一学期，终于，我们可以休息了。虽是酷暑难耐，迎春（不如改成“春花”）早凋零，金桂未绽放，但池中荷花却是傲然挺立，让人顿生清爽之感。每日呆在家中，即便不用再为繁重的作业而苦恼，可过于清闲也令人感到好生无聊啊！
书房的书柜中，整齐地摆放着我所有的课外书，虽数量（改为“数量虽”，好读。）不多，但就凭这如此整齐地（应为“的”）排放顺序，也会让人产生“此屋主人很有才华”的错觉。整日清闲无趣，着实无奈，便到柜中抽出了看（改“一”）本在所有书中看似最“破旧”的一本（删去）。也许，别人都会认为这是主人最嫌弃的一本书吧，如此“落破”（应为“落魄”）的一本，与其（漏掉一个“它”）书比起来算是最不（漏掉一个“起”）眼的一本，未（改“没”）想到，（这里应加一个“却”）是最受我青睐的。（写到这一节就有不少错漏，可见不能坚持不懈地认真细致。）
扉页，“史记”二字甚是扎眼，在这牛皮色的封面上，这是最大的亮点了。
并未循规蹈矩地一页页向后翻，而是极为熟练地翻到了书中最为折皱的一页，腾龙图以为底，盘龙之上“始皇本纪”四个赫（是“赭”吧？）红色的正楷（加个“字”）映入眼帘，令人不由得严肃起来。
不一会，始皇部分已结束（改“看完”），极为震撼赢（应为“嬴”，是姓嬴的嬴，不是赢利的赢。）政的一生。拿下鼻梁上的眼镜，双目闭合，《史记》正放在胸前，姗姗（“姗姗”形容走路缓慢从容，用在这里不妥，可改“缓缓”。）躺下，身体上是（删去）极尽的（删去）放松，脑中却是（改成“脑筋却在”）飞快地运转着（删去），一幅幅震憾（应为“撼”）人心的图片（改“画”）在脑海中流过，尽管那只是想象。
早已忘记这是第几次重温始皇（加个“的”）人生了，但即使是这样，依旧是（删去）不能释怀。从一个无名无分的私生子，到一个一统中国的霸主，他的一生到底经历了些什么？他的成长到底遇到了多少障碍？权利，鲜血，是这些为他的人生旅途增添了光彩吗？还是……
这早已是历史，早已无法考证了吧！你我只能仰望他的功绩，踩在曾经属于他的中华大地之上，却连他的背脊都触摸不到（建议改成“而他的背影早已消失在历史深处”。）。
“焚书坑儒”已有千年之久（两千多年了），却还是深刻（最好加上“地烙印”）在每一个华夏子孙的心中。为何？（删去）为何如（漏掉个“此”）残忍，如此惨无人道呢？权利吗？地位吗？到底是为国还是为己？无从得知罢（删去）。（是为了巩固专制统治，这个道理很清楚，不能说“无从得知”。）
三年前的暑假，曾背（改“带”）着这本书登上了每一个中华儿女所仰慕的地方——长城。站在长城的顶端，一眼望去，碧波（这个“碧波”是形容连绵起伏的山岭，还是写实？如果是写实，那是在山海关吗？不清楚。）中长龙蜿蜒盘曲（改成“盘曲蜿蜒”好），蓄势待发，（删去，“蜿蜒”就是已经“发”了。）欲腾入万里长空之态让每一位旅游（漏了一个“者”）都振奋不已。阵阵清风拂过脸庞，耳边似响起当年毛主席“不到长城非好汉！”之感叹（最好改成“的豪言壮语”）。风渐大了，似是（改“似乎”）在嘶吼，似是（改“似乎”）在诉说！嘶吼些什么？诉说些什么？他们的命运吗？他们的不幸吗？（这两句语意不明，不如删去。）
如此宏伟的建筑之下，又有谁知，埋葬了多少人的身躯，撒（改“洒”）下了多少人的鲜血。万里的城墙，为的是什么？抵御外敌，巩固河山，还是只为取乐？（当然是“抵御外敌，巩固河山，怎么可能是“只为取乐”？）谁知？恐怕只有这千古一帝——始皇自己心中是明了的吧！回程途中，《史记》依然在背包之中，虽未翻看，可内容早已是熟记于心（可用“烂熟于心”）了。不知怎么的，擦间（改“肩”）而过的人是（删去）那么多人，（这里加个“好像”）都未映入眼帘；周围有（改“那么多欢”）笑声、哭声、（改“和”，怎么还有“哭声”？）导游的介绍（改“讲解”）声，（加个“好像”）都未入我的耳。（这里加个“我”）好像丢了魂，只是目目（改“默默”）地看着周边的景色，从始至终一声未响，（删去）面部表情也无明显变化（你自己怎么知道？），可脑中却是极为复杂的。到底在想些什么，我自己也说不清。（本文涉及思想内容的议论部分，“说不清”的地方太多了，写文章老是“说不清”怎么行？）
直到现在，当日之（改“那时的”）情形还是时常会沉现于（改“浮现在”好，你是想写“呈现于”吧？）眼前，挥之不去。
缓缓睁开双眼，心中有落寞，有惆怅，也许，他对于我们来说只是一段历史，甚至（应加个“好像”）是与自己无所关联（改“无关”）的一段传奇，但我（加个“还是”）无法释怀，无法自拔。
啃着香喷喷、肉多多的猪排，早已忘记了女子（改“女孩子”）该有的淑雅（改“文雅”）。妈妈说，她已买好去西安的票，再过一周，我们便去看兵马俑，一激动手中的猪排掉入碗中，嘴巴张得有瓢大，心中的波澜久久不能平息。
西安，那里是秦皇一生的归处。一生称霸中原，死后还那样极尽辉煌（改“奢靡”），而我将要赶往他所创造在另一世界的天下（其实是万千劳苦大众创造的，“天下”应加引号。）。同样背着我的《史记》，他的一生，终结于那儿（改成“前往参观那个名闻中外的人间奇迹”。）。
背上我的小行囊，带着（改“思考着”）他（改“秦始皇”）的人生，烈日下，清风中，荷塘边，柳树旁，（删去，开头那种轻松的气氛移到这里已经不适合了，也不需要了。）我们一起去旅行。去追溯他的辉煌人生。（删去）
编者讲评：
“带一本书去旅行”是一个很难写的题目，说老实话，现在很多人外出旅行，哪里还带什么书？也就是“上车就睡觉，下车快尿尿，到处忙拍照，回来全忘掉。”作者能把旅游与文化内涵结合起来，已经很不错了。古人说：读万卷书，行万里路，如能把读书和旅行结合起来，两者都能大大受益。
但本文有关旅游的具体内容较少，关于秦始皇的议论偏多，而观点又有点模糊不清，两者未能较好地结合。
赏诗悟得（41）
诗的修改
诗不改不工，修改是写作中的水磨功夫。杜甫有“语不惊人死不休”的奋斗目标，所以他经常有“新诗改罢自长吟”的修改过程。鲁迅说，文章写好后要“至少看两遍”；毛主席说：“我看重要的文章，不妨看它十多遍，认真地加以修改。”
鲁迅有这样两句诗：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，但在初稿中，“忍看”原为“眼看”，“刀丛”原为“刀边”。我想，鲁迅之所以改定为前者，那道理是很明显的：“刀丛”突出了白色恐怖的严重和作者的英勇无畏，“忍看”表达了作者悲愤的情感。
《国际歌》的歌词刚刚翻译过来时，曾有这样两句：“我们是世界的创造者，劳动的工农群众。”这种表述方法比较累赘，而且“劳动的”这个定语也是多余的；后来改为“谁是世界的创造者？是我们劳动群众。”这样先设问，后判断，语气肯定有力，而“劳动群众”则比“工农群众”范围更广，因而也更确切；到最后定稿时，又进一步改成：“是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。”为什么要加上“人类”呢？因为根据马克思主义的原理，“人类”本身也是劳动创造的，至于把“谁是”改为“是谁”，则是为了使句式与下面的回答更加协调，唱起来也就更加顺口。
例文（42）
摘录
镇江中学高一（8）班 张苏谕
原稿梳理：
自小便生活在这个城市，热闹的，吸引人的地方早已去过千百次。厌倦。
在月考之前，不想被“复习”这种紧张的氛围束缚，于是找了个借口，对父母说出去散心。这时父亲说：“委派你出（改“完成”）一个任务。”我好奇了，他继续说：“拿着这份图，去寻找他们（后面说是“店”，所以应改“它们”。）在哪里，用相机把那些找到的店拍下来。”边说边拿出了被精心剪裁（剪贴？）过的图，都是一些唯美点的精致小店（这句话表达不太清楚）。临走时，父亲又提醒道：“要摘录下行程的点滴，（这里加个“记”好）在心中。”
我有些疑惑，但还是先（删去）去了。
镇江这座城，说大不大，说小不小，巷子一个连着一个。大而熟知的、常去的也就那么几个地方。而那天（加个“一走”），（这里再加个“却”）令我大开眼界。
现在，我来说说我对那次“旅程”的摘录。（这一节可以删去）
先去寻找第一个地点，是家个体咖啡店，坐落在闹市区的样子，想着应该很容易找，但这个地址“天慧园疏儿巷”，完全没听过，生活了十几年（你的叙述语言中往往穿插一些短小的句式，这虽然避免了过长句式的累赘感，但也可能带来语义断续的琐碎感。比如这里，如果写成“活了十几年完全没听过”，岂不更加通畅？）。沿途通过了一个又一个巷子，从南门大街进去了，人来人往，车流不息，在某一个叉（应为“岔”）路口，看见里面的人不多，想去碰个运气。遇见个和蔼的老奶奶，讯问（改“询问”）后才知道，就在这里面。稀疏的人，也挺符合“疏儿巷”这个称呼。找到那家店，有个美美的老板娘。我问她：“来这里的人很少啊，为什么要开在这里呢？”我望了望周围美美的盆栽，护养得很好。店内精美的布置，也很温馨。老板娘边为我做盆栽蛋糕边说：“这里是我理想创建的地方，虽然小，但我爱这里；虽然人少，但我记得住每一位客人。”我听了这番话，感觉父亲说得对，这才是我要摘录下来的，每个人对自己梦的理解是不同的。吃完美味的蛋糕，拿着老板娘送的饼干，她在店门口向我挥手道别。
我似乎从来没来过这个城市，我只顾及了喧嚣，遗忘了巷子里的人。现在，我正将这崭新的一切摘录下来，留下难忘的回忆。
地点“弥陀寺巷，晓薇发行（还是“发型”？这店名还应该加个引号。）旁”。这地点令人摸不着头脑。这时候我发现了那些（改“一位”）奔波于巷子之间的人们（删去）——三轮车车夫，有镇江口音的质朴的人（你还没问，怎么知道是镇江口音？三轮车夫并非镇江口音的也很多。所以这句可删去。）。（这里加个“便”，前面的句号改逗号。）上前询问。老车夫一脸憨笑说：“就在（改“从”）那（删去）第一步行街对面进去，那个大巷子就是弥陀寺巷，与斜桥街接壤（用‘接壤’似乎有点大词小用了，改‘连接’吧）。”我一愣，那边有明星书店，经常去，但始终没有注意过那些巷子，那些如“摆设”的立杆（这“立杆”是什么？），无人触碰，仍在风雨中（前文未提到下雨，此处突如其来，令人费解。）。
我从紫金大厦的后面穿过那（删去）剪子巷，再转弯，是曲折的，不熟悉的地方，再一转竟豁然开朗——是经常去的地方旁边的巷子。走过第一步行街对面，刻意地注意了一下路牌，四个字——弥陀寺巷。（改逗号）有种温馨的感觉，这是我生活的地方，我的故土。七弯八折，找到了那家店，温馨的湖蓝为标牌着色，温馨（短距离内连用三个“温馨”，且没有什么特别的修辞作用，要避免这样的重复。），美好。进门，老板娘正微笑着（改“地”，下一个“着”删去，连用三个“着”不好。）品尝着咖啡，招呼着前来买衣服的客人。我抿嘴（这里用个“抿嘴”很奇怪，与“心想”有什么关系呢？）心想：巷子里的小店，人气还挺旺的。衣服的摆设，无一不显现老板娘的良苦用心，以及自己（改“她”）对美的诠释。看着老板娘恬静的面庞，似乎不用问，也知道她很爱自己的店。我默默退了出去，前往下一站，即下一个小巷。
只有一个巷子的名字“白莲巷”，没听过的地方，我却越想探寻。
老人，是这个城市里的导游，随着时间，他们也在寻找。（以上语意不太明确：“老人”熟悉老地方，但往往不熟悉新地方，所以未必能做“导游”；为什么说“随着时间，他们也在寻找”，没说清楚。）我正四处寻找时，有个老人问我新开的综合医院在哪里，我细心地告诉他如何去后，顺便问了一下白莲巷。他说：“记不太清了，大概在山门口进去50米的样子。”山门口！这是我上过课的地方，竟也没注意到巷子的名字。我往前走，有个叫“水陆寺巷”的，却没有寻到白莲巷。我顺着里面走，又到了一个“经折巷”。这些巷子曲曲折折，我正想放弃，倏地看见对面的电线杆上有个小小的白色牌子，用红字写着“白莲巷”。终于找到了，我舒了口气。（最近看到有关报道，说那里的地名标志有问题，所以的确很难找。）
那是一个杂货店，也有许多纪念品。在老板娘的柜台后，是她的生活照，布满了开心的笑脸，温暖，无以言表（语意不明）。
出门后，走在一个个小巷连成的路上，我想着：这个城市，还没有完（改“我还远未走遍”），我只在意（改“注意”）了它的（加个“繁华”）喧嚣，却已（删去）完全忘记（改“忽视”）了（这里加“它骨子里的”）这份宁静，听（改“这些”）小巷的人讲着巷子里的故事（改“深处的美好”）。
镇江也是个很美好的城市。（删去）
我不会遗忘。不曾想过这样的遇见，竟是如此。（语意含糊不清）
也许，正是因为我没有回头，没有看见向我敞开怀抱的小巷。
而现在，我已将它们摘录出来，摘录在我的心中。（结尾写得拖泥带水，软弱无力。其实，这后面四小节都可以删去。）
编者讲评：
本文立意新颖，写法有趣。人们确实容易有这样的倾向：一味追求街市的繁华热闹，却忽视了僻静小巷中别具特色的美。作为镇江人，读着文中那些或熟悉或生疏的巷名，也深感亲切。
遗憾的是，作者对小巷的走访，只是蜻蜓点水，浅尝辄止，这就很难写出那些小店各自的特色，如果能在这方面深入下去，能有具体丰富的内涵，那就是一篇更有意思的文章了。在语言运用方面，要注意文思的连续性和流畅性，适当调配长短句。
赏诗悟得（42）
诗的出处
有些古人的文学批评，往往热中于寻找诗的“出处”，而找到所谓“出处”，又往往偏重于求同，对于二者区别高下的研究，则较少注意，这实在是放弃了提高审美水准的机会。
杜甫有“落日照大旗，马鸣风萧萧”，《诗经》有“萧萧马鸣，悠悠旆（读‘佩’）旌（泛指‘旌旗’）”，宋代便有人认为后者是前者的“出处”。清代的王夫之则不以为然，他说：“用意别，则悲愉之景原不相贷（这里可解释为“相通”），出语时偶然凑合耳。必求出处，宋人之陋也。”对此，周振甫在《诗词例话》中解释说：“《诗经》里的‘萧萧’写马叫，显得军容整肃，没有人声。说旗子悠悠飘荡，显得士兵心情悠闲，因为那是出去打猎，不是作战。杜甫写出军作战，落日句气象壮阔，风萧萧有悲凉意，心情是悲壮的。两者情绪不同，境界不同，所以都成名句。”像这样的二者只是部分用语偶尔相同，就一定要归结曰“出处”，是没有意义的。
梁简文帝有诗曰：“湿花枝觉重，宿鸟羽飞迟”，说的是因下雨而花枝重，鸟飞迟（这里是“飞得慢”的意思。），表现出观察事物的细致，是好的。而韦应物诗《赋得暮雨送李胄》则曰：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”，他根据在暮雨中送客的情景，加上“冥冥”，点明“暮”，又通过因雨而帆重鸟迟暗含了一种依依不舍的心情，诗意则比前者更丰富，更贴切，这就是所谓“青出于蓝而胜于蓝”了。
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