为狼＂平反＂？
郑文
原载镇江日报
花两块钱，买了一本薄薄的特价书，是加拿大人法利·莫厄特所写的《与狼共度》。然后又花了两个夜晚，我就读完了这本书。
正如《芝加哥每日新闻报》所说，从此“你将绝不会忘记它”。
作者作为一个动物学家，怀着一种人类共同的对狼的成见，只身来到加拿大北部的荒原地带，在很长一段时间里，按照严格的科学要求，客观地观察并研究了“一家狼”的生活。结果，他竟推翻了原来的成见，得出了完全相反的结论：狼是具有丰富情感的善良的动物。接下来就是呼吁：“不要再杀狼了！”
这实在令人惊讶。狼在我们中国人心目中的形象，只要举出几个成语就说明问题了：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、如狼似虎。几乎每个人，从小就对狼深怀畏惧之心，如果有一天突然与狼面对，那就立即进入你死我活的敌对状态，想想都紧张。
祥林嫂没想到“春天快完了，村上倒反来了狼”，于是，就“没有我们的阿毛了”。祥林嫂到现在还不断地向《祝福》的读者们悲伤地诉说着。《聊斋志异》中非常有趣的《狼三则》，都是以人的胜利、狼的死亡而告终，读了解气；但三个故事中置狼于死地的竟都是屠夫，若是一般人，结局如何还说不定呢！
这种对狼的仇视是世界性的。尽管意大利有“母狼乳婴”的故事，印度有“狼孩”的传说，但人们即使相信实有其事，也把它看作个别的现象。
但是读了法利·莫厄特的《与狼共度》，人们却真的改变了对狼的印象，因为这本书是完全纪实的，客观公正的，令人信服的。所以，1965年初版以后，到1975年，十年发行了20版，被译成20几种文字，并被拍成电影。俄文版问世后，前苏联官方就命令禁止捕杀一向被视作夺命狂的狼。
实际上，这本书不仅涉及对一种动物的“道德评价”，而且启发人们从一个全新的视角来评价人与动物、人与自然的关系。作者说：“狼使我认识了它们，也使我认识了自己。”
作者意味深长地讲述了一个发生在加拿大的剿狼战斗中的故事。两个男子汉驾驶自己轻型飞机参加灭狼行动，用飞机俯冲追赶的办法使狼活活累死。他们胆子越来越大，飞机越飞越低，终于有一次，穷途末路的狼回头跃起扑向空中，一口咬住起落架，致使飞机坠毁，两名男子死亡。媒体将此事归咎于狼的奸诈，将两名男子赞为英雄。然而作者却说：“所谓的男子汉们……疯狂地残忍屠宰各种野兽，把一切凶险邪恶的品质强加在这些野兽头上，借此证明他们的行为是多么合乎正义。”
你看，作者竟站到狼的立场上去了，但好像……也不无道理吧！
不过，话又要说回来，如果我们有谁突然在荒野处与狼面对，那你还是应该立即进入战斗状态，千万不能像东郭先生那样书呆子气十足。因为我总觉得，法利·莫厄特研究的狼，基本上是处于一种原生态的狼。它们生活在人迹罕至的加拿大北部荒原，大自然为它们提供的食物又比较充足；而许多不同自然环境中的狼，或与人类接触较多且关系相当紧张的狼，即处在生存竞争激烈状态中的狼，其道德状态恐怕也就发生了较大的变化。人性会“异化”，狼性也是会“异化”的呀！
所以，一方面人类不应“欺狼太甚”，一方面对狼还是小心一点为妙。
（本文原载镇江日报，后编入《镇江杂文选》。）
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