编者评论(12):怎样欣赏诗
郑华
全世界诗歌遗产最丰富的国家，无疑当数咱们中国，所以作为一个中国人，如果不具备一定的诗歌欣赏能力，那实在是一件令人遗憾的事情。
要能正确地欣赏一首诗，起码要先做到两点。
第一点，要把这首诗完全读懂。诗歌虽然一般都比较短，却往往隐藏着丰富的内涵，等待我们去发现。所以我们读诗千万不能走马观花，不求甚解，必须一个字一个字地全部搞懂它的含义。尤其对一些关键的字词，如果你忽略了，或者理解错了，那就无法正确欣赏了。比如《墨梅》这首诗，关键是这个“墨”字，经过“墨梅”与所谓“好颜色”的对比，突出了诗人的不媚俗，强调了保留“清气”的重要性。这“清气”，就是一种坚定不移的气节，一种浩然于天地之间的正气。李敏把它归结为消极的“与世无争”，“看破世间凡尘”，这就与诗人走到两股道上去了。再比如说《竹石》这首诗中的“立根原在破岩中”，这“破岩”就是大大小小的岩石，而姚润璐在解释诗意时说：“它的根就会很快地扎向泥土的深处”，“春天，竹叶在风中喜悦地摇摆”，“在泥土中站得稳稳的”……诸如此类的形容，并不能反映郑板桥笔下那竹子所处的极其严酷的生存环境，又怎能反映竹子的经磨历劫而依然“坚劲”呢？所以说，像这样解读，就说明作者并未完全看懂原作，所以不能准确地把握原作的主旋律。
第二点，要抓住这首诗的主要特色。高尔基的《海燕》是一首驰名世界的散文诗，其最主要的特色是用海燕来象征革命者，用海上暴风雨的肆虐来反衬革命者坚定的意志和火一般的激情。唐梦萱准确地把握了诗歌的基本精神，他“最欣赏”的一句话“让暴风雨来得更猛烈些吧”，正是我们常说的所谓“诗眼”；而他在阐释诗意时所举的一个例子，也很准确地演绎了海燕的崇高精神。
至于邱童解读的那首诗，是歌颂母爱的，其手法是连用一系列的比喻，对母爱作最高的赞美，但其实那也是一种我们耳熟能详的套话式的赞美，并无具体的有特色的内容。也许是受了诗作者无形的影响，小作者关于母爱的感想也写得比较一般，缺少个性化的内容。
其实，诗人的主观愿望与诗作的客观实际往往未必完全一致，有时思想大于形象，有时形象大于思想。而我们在理解、欣赏诗歌时，由于种种原因，事实上也很难与诗人完全一致；在合情合理的范围内，我们完全可以有自己的理解和演绎。比如高鼎写《村居》，他所表现的是一种闲适愉快的心情，他笔下放风筝的孩子也是非常活泼可爱的。有趣的是，我们的小作者在解读时却加进了当代学童（也许更像是老师）的感想：“他们放学后为什么不写作业呢？这几个调皮鬼呀！”后面又写道：“孩子的父母都出来找孩子了”。这种心理，实在是当代应试教育学业负担过重所造成的下意识反应，这与高鼎这首诗的和谐意境是并不协调的。我读到这里觉得很有趣，也很感慨，同时觉得小作者显然也忽视了诗中的一个字，那就是“儿童散学归来早”的“早”字。因为远没有现在的学业负担重，所以才“散学早”，“归来早”，当然一般也不存在什么“写作业”的问题，而“孩子的父母”也不至于“出来找孩子”啦！
王津和许晨的文章更是一种另类的解读。王津把一年四季描绘成一首律诗，这自然是一种有趣的立意。许晨对孟浩然《春晓》的演绎则完全是一种聪明的文字游戏，偶尔为之，亦无不可。
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